{"id":1334,"date":"2018-02-06T23:20:20","date_gmt":"2018-02-06T23:20:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.valdesidicalabria.org\/?page_id=1334"},"modified":"2018-03-20T13:52:42","modified_gmt":"2018-03-20T13:52:42","slug":"la-comunita-valdese-oggi","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.valdesidicalabria.org\/en\/la-comunita-valdese-oggi\/","title":{"rendered":"La comunit\u00e0 valdese oggi"},"content":{"rendered":"

La contemporaneit\u00e0<\/h4>\n

La comunit\u00e0 Valdese oggi<\/h1>\n

Il movimento valdese \u00e8 tra i pi\u00f9 antichi movimenti evangelici esistenti. La sua origine legata alle idee di Pietro Valdo risale al 1170-75 e da allora in poi nonostante le difficolt\u00e0 (persecuzioni religiose; limiti geografici in cui vivere; impossibilit\u00e0 di esprimere liberamente la fede) il movimento ha sempre mantenuto la sua identit\u00e0 con grande coerenza.<\/p>\n

Con la fine della reclusione, a partire dal 1848, inizi\u00f2 una intensificazione dell\u2019attivit\u00e0 di evangelizzazione da parte dei Valdesi, il cui scopo principale non era (e non \u00e8) quello di fare proselitismo, ma di promuovere un confronto culturale comune, tentando di portare ovunque la possibilit\u00e0 di alfabetizzazione attraverso l\u2019istituzione di scuole e giornali.
\nDurante il risorgimento i Valdesi sostennero apertamente il principio liberal-unitario di stampo Cavouriano della <<Libera Chiesa in libero Stato>>. Un principio tutt'altro che scontato se si considera che ancora nel 1864 Papa Pio IX promulg\u00f2 un Sillabo condannante il Liberalismo; l\u2019ateismo; il comunismo e il socialismo.<\/p>\n

Attualmente i rapporti con lo stato italiano sono regolati da Intese stipulate nel 1984, che non sanciscono alcun privilegio per la chiesa valdese che si sostenta attraverso le offerte volontarie e l'otto per mille.
\nCon la Chiesa Cattolica si \u00e8 sviluppato negli ultimi decenni un dialogo ecumenico e nel 2015 Papa Francesco dall'interno della chiesa Valdese di Torino (prima volta per un papa) pronunci\u00f2 queste parole:<\/p>\n

\u00abDa parte della Chiesa Cattolica vi chiedo perdono. Vi chiedo perdono per gli atteggiamenti e i\u00a0comportamenti non cristiani, persino non umani\u00a0<\/strong>che, nella storia, abbiamo avuto contro di voi.\u00a0In nome del Signore Ges\u00f9 Cristo, perdonateci!\u00bb<\/strong><\/em><\/p>\n

Soffermandoci sulle differenze tra Valdismo e Cattolicesimo, esse non consistono nei fondamentali della religione (appartengo entrambe al Cristianesimo), ma nell\u2019interpretazione dei testi sacri. Per i valdesi la Bibbia \u00e8 il solo punto di riferimento per la fede e la vita dei credenti che non dovrebbe fondarsi sulla tradizione. Non viene perci\u00f2 riconosciuta la gerarchia cattolica (vescovi, arcivescovi, cardinali e Papa) che \u00e8 stata costituita nel corso del tempo. Differentemente la Chiesa Valdese ha una organizzazione sinodale, cio\u00e8 \u00e8 retta dall\u2019assemblea dei credenti. Ogni Chiesa tiene le sue assemblee e poi a livello generale i vari deputati delle chiese costituiscono il Sinodo che esamina le questioni riguardanti la chiesa ed elegge l\u2019organo esecutivo: La Tavola Valdese.<\/p>\n

In conformit\u00e0 con quanto scritto sui vangeli, i valdesi riconoscono nel solo Ges\u00f9 Cristo l\u2019unico mediatore e intercessore tra Dio e l\u2019Uomo, ecco perch\u00e9 sono da escludere anche gli atti devozionali verso la madre stessa di Cristo e verso i cosiddetti santi, figure per\u00f2 che godono di rispetto in quanto esempi di fede e di santit\u00e0 di vita. I ministri valdesi (che possono sposarsi e possono essere anche donne) non sono considerati mediatori tra Dio e gli uomini, pi\u00f9 \u201csemplicemente\u201d essi diffondono la parola di Cristo.<\/p>\n

Ancora: il perdono arriva per grazia divina e non attraverso le buone azioni, esse (che vanno fatte) servono a rendere grazie a Dio per il perdono e la salvezza che ha donato in Cristo ed \u00e8 proprio su questo principio che si fonda la non credenza nel purgatorio; nelle messe di suffragio; nelle indulgenze e nella intercessione dei santi.<\/p>\n

Valdesi di Calabria<\/a><\/a><\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

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    1. <\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
    2. <\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/ol>\n\n\t\t\t\t
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      Oggi gli appartenenti alla chiesa Valdese sono circa 45.000 in tutto il mondo.<\/h3>\n

      Sul territorio italiano la concentrazione pi\u00f9 alta risiede tutt\u2019ora nelle valli piemontesi ad ovest di Pinerolo, in quei territori dove si insediarono nei secoli passati. Qui, precisamente nel comune di Torre Pellice, \u00e8 presente la Casa Valdese<\/strong>, dove si tiene il sinodo annuale, ovvero l\u2019assemblea che esprime l\u2019unit\u00e0 di tutte le chiese. In totale in Italia si contano circa 30.000 appartenenti e 120 chiese valdesi.<\/p>\n

      Molto importante a livello simbolico \u00e8 la Citt\u00e0 di Torino, dove venne edificato il primo templio al di fuori dei territori storici; Firenze, dove la Chiesa Valdese ebbe la prima Cattedra di Teologia (1860-1922); Roma, dove la presenza valdese risale al 1870 ed \u00e8 oggi un centro di Cultura per la presenza della Facolt\u00e0 di Teologia. Numerosi nuclei familiari sono per\u00f2 presenti su tutto il territorio nazionale e all'estero.<\/p>\n

      Un altro nucleo valdese consistente \u00e8 attualmente presente in Sud America, principalmente tra Uruguay e Argentina, dove risiedono circa 15.000 fedeli. Qui le chiese valdesi sono organizzate nella \u201cIglesia Evangelica del Rio de la Plata\u201d.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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      La contemporaneit\u00e0 La comunit\u00e0 Valdese oggi Il movimento valdese \u00e8 tra i pi\u00f9 antichi movimenti evangelici esistenti. La sua origine legata alle idee di Pietro Valdo risale al 1170-75 e da allora in poi nonostante le difficolt\u00e0 (persecuzioni religiose; limiti geografici in cui vivere; impossibilit\u00e0 di esprimere liberamente la fede) il movimento ha sempre mantenuto la sua identit\u00e0 con grande coerenza. Con la fine della reclusione, a partire dal 1848, inizi\u00f2 una intensificazione dell\u2019attivit\u00e0 di evangelizzazione da parte dei Valdesi, il cui scopo principale non era (e non \u00e8) quello di fare proselitismo, ma di promuovere un confronto culturale comune, tentando di portare ovunque la possibilit\u00e0 di alfabetizzazione attraverso l\u2019istituzione di scuole e giornali. Durante il risorgimento i Valdesi sostennero apertamente il principio liberal-unitario di stampo Cavouriano della <<Libera Chiesa in libero Stato>>. Un principio tutt’altro che scontato se si considera che ancora nel 1864 Papa Pio IX promulg\u00f2 un Sillabo condannante il Liberalismo; l\u2019ateismo; il comunismo e il socialismo. Attualmente i rapporti con lo stato italiano sono regolati da Intese stipulate nel 1984, che non sanciscono alcun privilegio per la chiesa valdese che si sostenta attraverso le offerte volontarie e l’otto per mille. Con la Chiesa Cattolica si \u00e8 sviluppato negli ultimi decenni un dialogo ecumenico e nel 2015 Papa Francesco dall’interno della chiesa Valdese di Torino (prima volta per un papa) pronunci\u00f2 queste parole: \u00abDa parte della Chiesa Cattolica vi chiedo perdono. Vi chiedo perdono per gli atteggiamenti e i\u00a0comportamenti non cristiani, persino non umani\u00a0che, nella storia, abbiamo avuto contro di voi.\u00a0In nome del Signore Ges\u00f9 Cristo, perdonateci!\u00bb Soffermandoci sulle differenze tra Valdismo e Cattolicesimo, esse non consistono nei fondamentali della religione (appartengo entrambe al Cristianesimo), ma nell\u2019interpretazione dei testi sacri. Per i valdesi la Bibbia \u00e8 il solo punto di riferimento per la fede e la vita dei credenti che non dovrebbe fondarsi sulla tradizione. Non viene perci\u00f2 riconosciuta la gerarchia cattolica (vescovi, arcivescovi, cardinali e Papa) che \u00e8 stata costituita nel corso del tempo. Differentemente la Chiesa Valdese ha una organizzazione sinodale, cio\u00e8 \u00e8 retta dall\u2019assemblea dei credenti. 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