{"id":774,"date":"2017-12-13T14:41:08","date_gmt":"2017-12-13T14:41:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.valdesidicalabria.org\/?page_id=774"},"modified":"2018-03-20T13:24:52","modified_gmt":"2018-03-20T13:24:52","slug":"le-origini-del-valdismo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.valdesidicalabria.org\/en\/le-origini-del-valdismo\/","title":{"rendered":"The Waldensians"},"content":{"rendered":"

The Waldensians<\/h4>\n

The Origins of Waldensianism<\/h1>\n

The origins of Waldensianism date back to 1173, when a wealthy merchant from Lyon named Valdo decided to give his possessions to the poor, dedicating himself to preaching the Gospel, which he had translated from Latin into Occitan.<\/p>\n

Fu una azione rivoluzionaria perch\u00e9 le persone poterono comprendere meglio i messaggi contenuti sviluppando riflessioni comunitarie sulle questioni religiose e un numero crescente di persone inizi\u00f2 a seguire l\u2019esempio di Valdo dedicandosi alla predica del vangelo. Questa comunit\u00e0 venne inizialmente chiamata con il nome \u201cI poveri di Lione\u201d e fu la prima comunit\u00e0 \u201cvaldese\u201d (da Valdo appunto), sostenitori di una Chiesa povera, priva di gerarchia ecclesiastica e senza Papato, una Chiesa che rifiutasse il potere politico e l\u2019uso della forza. In discussione vi erano anche alcune credenze tipiche del cattolicesimo quali l\u2019esistenza del purgatorio, le indulgenze, l\u2019intercessione della Vergine Maria e dei santi.<\/p>\n

Nel marzo del 1179 in occasione del Concilio Laterano III (convocato da\u00a0Papa Alessandro III), Pietro Valdo avanz\u00f2 la richiesta di poter predicare gli insegnamenti del vangelo, ma il Concilio neg\u00f2 ai \u201cPoveri di Lione\u201d la predica del vangelo perch\u00e9 compito dei sacerdoti e non dei laici.<\/p>\n

Nonostante la risposta ricevuta, Valdo e i suoi seguaci continuarono nel loro operato suscitando sdegno e preoccupazione nelle autorit\u00e0 ecclesiastiche dell\u2019epoca, soprattutto per la crescita del movimento che col tempo arriv\u00f2 fino alle terre baltiche e nei paesi di lingua tedesca.<\/p>\n

Vi \u00e8 da dire che prima dei Valdesi, gi\u00e0 i Catari manifestarono l\u2019intenzione di volersi allontanare dalla Chiesa Cattolica. Questa situazione port\u00f2 Papa Lucio III a indire nel 1184 il Concilio di Verona per combattere quella che veniva considerata \u201ceresia\u201d. Il neonato movimento valdese venne dunque scomunicato e bollato come eretico.<\/p>\n

La condanna all'eresia<\/h2>\n

In quel tempo, essere condannati all\u2019eresia voleva dire vivere in una situazione di emarginazione ed esclusione sociale, di costante persecuzione, col rischio altissimo della condanna a morte, anche collettiva, con l\u2019intento di eliminare intere comunit\u00e0 in caso di rifiuto ad abiurare. Ed \u00e8 quello che avvenne con i Catari (l\u2019ultimo atto della crociata contro i Catari avvenne nel 1244 con la condanna a morte delle ultime 200 persone) e con i valdesi.
\nChiuse tutte le possibilit\u00e0 di professare liberamente la propria fede, la comunit\u00e0 valdese venne anche allontanata da Lione e nel 1208 (sotto il papato di Innocenzo III) sub\u00ec forse la prima vera persecuzione che comport\u00f2 il loro spostamento dalla Francia Meridionale alle valli piemontesi.<\/p>\n

Fu l\u2019inizio della dispersione dei gruppi valdesi nell\u2019Europa continentale, ma a mantenere unite le comunit\u00e0 presenti in Italia e in Europa contribuirono dal XIV-XV secolo i \u201cBarba\u201d, predicatori itineranti che di nascosto alle autorit\u00e0 ecclesiastiche visitavano i gruppi di fedeli e discutevano delle questioni pi\u00f9 importanti riguardanti il movimento valdese. Il loro compito era altamente rischioso e non era raro che una volta scoperti la loro vita finisse tragicamente.<\/p>\n

La Riforma Protestante<\/a><\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

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      I Valdesi Le origini del valdismo Le origini del valdismo risalgono al 1173, quando un ricco mercante di Lione di nome Valdo decise di donare i suoi beni ai poveri, dedicandosi alla predicazione del Vangelo che si era fatto tradurre dal latino in occitano. Fu una azione rivoluzionaria perch\u00e9 le persone poterono comprendere meglio i messaggi contenuti sviluppando riflessioni comunitarie sulle questioni religiose e un numero crescente di persone inizi\u00f2 a seguire l\u2019esempio di Valdo dedicandosi alla predica del vangelo. Questa comunit\u00e0 venne inizialmente chiamata con il nome \u201cI poveri di Lione\u201d e fu la prima comunit\u00e0 \u201cvaldese\u201d (da Valdo appunto), sostenitori di una Chiesa povera, priva di gerarchia ecclesiastica e senza Papato, una Chiesa che rifiutasse il potere politico e l\u2019uso della forza. In discussione vi erano anche alcune credenze tipiche del cattolicesimo quali l\u2019esistenza del purgatorio, le indulgenze, l\u2019intercessione della Vergine Maria e dei santi. Nel marzo del 1179 in occasione del Concilio Laterano III (convocato da\u00a0Papa Alessandro III), Pietro Valdo avanz\u00f2 la richiesta di poter predicare gli insegnamenti del vangelo, ma il Concilio neg\u00f2 ai \u201cPoveri di Lione\u201d la predica del vangelo perch\u00e9 compito dei sacerdoti e non dei laici. Nonostante la risposta ricevuta, Valdo e i suoi seguaci continuarono nel loro operato suscitando sdegno e preoccupazione nelle autorit\u00e0 ecclesiastiche dell\u2019epoca, soprattutto per la crescita del movimento che col tempo arriv\u00f2 fino alle terre baltiche e nei paesi di lingua tedesca. Vi \u00e8 da dire che prima dei Valdesi, gi\u00e0 i Catari manifestarono l\u2019intenzione di volersi allontanare dalla Chiesa Cattolica. 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